Popular Now

مخرجات الصراع النفسي ودورها في فض النزاع بين المتعاونين في النشاط الاجتماعي .. السودان نموذجًا .. د. حنان درار سيد إدريس

الجنيه مقابل الدولار على حافة الهاوية .. قراءة في جذور الانهيار وسبل الإنقاذ الممكنة .. بقلم مستشار: أحمد حسن الفادني- باحث بمركز الخبراء العرب

منشورات د. أحمد المفتي رقم 6101 | الآخر ليس صفرًا على الشمال !!!

مِعيَار! … مشروب السمسم مشهور لدى العديد مِن الدول والقبائل الإفريقية .. بقلم/ بهنس الأحمدي مصطفى

تداولت الأسافير صورة ” البرهان” في إحدى زياراتِه الإفريقية يتناول مشروب في إناء محلي الصُنع مِن نبات القرع.

الضيافة في كل بلد لها أُصول و تقاليد و دلالات.
الساخرين تندروا مِن الصورة وإن أعادت لذهني قصة دارت تفاصيلها -إن صَحت- إبَّان المهدية الأولى زمن الخليفة عبدالله التعايشي.

لِسان حال ” البرهان ” يتجاذب القفشات مع مُضيفيِه يقول : ( ياناااااس ده مو سمسم ساااااي دحين ) ؟

تمنيت لو شوفنا صورة لشكل التعامُل مع باقي طقوس الترحيب والضيافة خُصوصًا مع ثِمَار نبات ( القورو ) وكيفية التصرُف ! .

هسي ياناااااس الخوف يطلع زول جديد في المهدية التانية دي ويقول : ( ده سمسم سااااي بس العوين جغمسنو ) .

أحد رُفقاء مجلس ” الخليفة التعايشي” حين عُقِد مجلس قضائي بخصوص ” منقوع الذرة ” بعد أن تكرَع منقور – بُرمة فخار – المنقوع جووووووت وفننو كسرو حتة حتة ، قال لهم : ( دحين ياناااااس ده عيش بس العوين جغمسنو ) .

هسي البعملو فيو داعمي المليشيا ولاوي عُنق الحقيقة فرقهم شنو من المقولة حقت : ( إنتَ قايل الدِنيا مهدية ) ؟ .

هسي رجعنا ورا شديد من زمن المهدية وفوتتاو مراحل بعيييييدة ! .
يعني خلااااااص خليتو كلو و بقيتو في ( القدو قدو ) و ( القورو ) ياهو بس : ( عدم الشغلة بعلِّم المُشَاط في الصلعة ) ! .

المقالة السابقة

مابين 15 أبريل 2023 و بين 15 يناير 2025.. بقلم/ زهيرعبدالله مساعد

المقالة التالية

عقار يستدرج الأحزاب لـ”محكمة أخلاقية” تسبق الانتخابات !!

أضف تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *