Popular Now

منشورات د. أحمد المفتي .. دور الكيانات الدينية ، والقبلية ، والادارات الاهلية ، في سودان الغد

مسارات .. بين الجوار والصراع: قراءة في مقولة د. محمد مختار الشنقيطي عن إيران وإسرائيل .. بقلم/ د.نجلاء حسين المكابرابي

من قصص كليلة ودمنه : في دهـاقنة الديوان ولطف الوزيرة .. د. محمد حسن فضل الله

مِعيَار! … مشروب السمسم مشهور لدى العديد مِن الدول والقبائل الإفريقية .. بقلم/ بهنس الأحمدي مصطفى

تداولت الأسافير صورة ” البرهان” في إحدى زياراتِه الإفريقية يتناول مشروب في إناء محلي الصُنع مِن نبات القرع.

الضيافة في كل بلد لها أُصول و تقاليد و دلالات.
الساخرين تندروا مِن الصورة وإن أعادت لذهني قصة دارت تفاصيلها -إن صَحت- إبَّان المهدية الأولى زمن الخليفة عبدالله التعايشي.

لِسان حال ” البرهان ” يتجاذب القفشات مع مُضيفيِه يقول : ( ياناااااس ده مو سمسم ساااااي دحين ) ؟

تمنيت لو شوفنا صورة لشكل التعامُل مع باقي طقوس الترحيب والضيافة خُصوصًا مع ثِمَار نبات ( القورو ) وكيفية التصرُف ! .

هسي ياناااااس الخوف يطلع زول جديد في المهدية التانية دي ويقول : ( ده سمسم سااااي بس العوين جغمسنو ) .

أحد رُفقاء مجلس ” الخليفة التعايشي” حين عُقِد مجلس قضائي بخصوص ” منقوع الذرة ” بعد أن تكرَع منقور – بُرمة فخار – المنقوع جووووووت وفننو كسرو حتة حتة ، قال لهم : ( دحين ياناااااس ده عيش بس العوين جغمسنو ) .

هسي البعملو فيو داعمي المليشيا ولاوي عُنق الحقيقة فرقهم شنو من المقولة حقت : ( إنتَ قايل الدِنيا مهدية ) ؟ .

هسي رجعنا ورا شديد من زمن المهدية وفوتتاو مراحل بعيييييدة ! .
يعني خلااااااص خليتو كلو و بقيتو في ( القدو قدو ) و ( القورو ) ياهو بس : ( عدم الشغلة بعلِّم المُشَاط في الصلعة ) ! .

المقالة السابقة

مابين 15 أبريل 2023 و بين 15 يناير 2025.. بقلم/ زهيرعبدالله مساعد

المقالة التالية

عقار يستدرج الأحزاب لـ”محكمة أخلاقية” تسبق الانتخابات !!

أضف تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *