Popular Now

قراءة في واقع السودان الآن: بين وضوح الحاضر وأوهام التأويل .. بقلم: د.أحمد الطيب السماني. أستاذ الإدارة والتنمية

حرب 15 أبريل في عامها الرابع .. الوقائع .. والسرديات (1-2) .. بقلم: العبيد أحمد مروح

سلسلة الحرب على السودان (25)-2 .. مؤتمر برلين إعادة تشكيل المشهد أم تكريس الفوضى المُدارة؟ .. إعداد: د. الزمزمي بشير عبد المحمود .. الباحث المختص في الشأن الأفريقي

مِعيَار! … مشروب السمسم مشهور لدى العديد مِن الدول والقبائل الإفريقية .. بقلم/ بهنس الأحمدي مصطفى

تداولت الأسافير صورة ” البرهان” في إحدى زياراتِه الإفريقية يتناول مشروب في إناء محلي الصُنع مِن نبات القرع.

الضيافة في كل بلد لها أُصول و تقاليد و دلالات.
الساخرين تندروا مِن الصورة وإن أعادت لذهني قصة دارت تفاصيلها -إن صَحت- إبَّان المهدية الأولى زمن الخليفة عبدالله التعايشي.

لِسان حال ” البرهان ” يتجاذب القفشات مع مُضيفيِه يقول : ( ياناااااس ده مو سمسم ساااااي دحين ) ؟

تمنيت لو شوفنا صورة لشكل التعامُل مع باقي طقوس الترحيب والضيافة خُصوصًا مع ثِمَار نبات ( القورو ) وكيفية التصرُف ! .

هسي ياناااااس الخوف يطلع زول جديد في المهدية التانية دي ويقول : ( ده سمسم سااااي بس العوين جغمسنو ) .

أحد رُفقاء مجلس ” الخليفة التعايشي” حين عُقِد مجلس قضائي بخصوص ” منقوع الذرة ” بعد أن تكرَع منقور – بُرمة فخار – المنقوع جووووووت وفننو كسرو حتة حتة ، قال لهم : ( دحين ياناااااس ده عيش بس العوين جغمسنو ) .

هسي البعملو فيو داعمي المليشيا ولاوي عُنق الحقيقة فرقهم شنو من المقولة حقت : ( إنتَ قايل الدِنيا مهدية ) ؟ .

هسي رجعنا ورا شديد من زمن المهدية وفوتتاو مراحل بعيييييدة ! .
يعني خلااااااص خليتو كلو و بقيتو في ( القدو قدو ) و ( القورو ) ياهو بس : ( عدم الشغلة بعلِّم المُشَاط في الصلعة ) ! .

المقالة السابقة

مابين 15 أبريل 2023 و بين 15 يناير 2025.. بقلم/ زهيرعبدالله مساعد

المقالة التالية

عقار يستدرج الأحزاب لـ”محكمة أخلاقية” تسبق الانتخابات !!

أضف تعليقك

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *