الإعلام الرسمي للدولة بما فيه أحاديث أعلى هرم في السلطة وبمافيهم البرهان نفسه ونائبه يتعاملون بردود أفعال ما يثار في وسائط التواصل الاجتماعي دون رد يستوعب قومية السودان وشعبه والمرحلة المفصلية بسبب الحرب الدائرة فيه الآن. والتصريحات في غالبها تشكل ردود أفعال من يصرحون بمعنى أنها ردة فعل لما يثار [[ Reactive Speech ]] وليس حديث قومي استباقي يكون بلسمًا وترياقًا لأمراض الأمة [[ Proactive Speech ]] …
وحتي وزير الإعلام والسياحة وقع في مهاترات وردود أفعال مع أغلب الإعلاميين وكتاب الاعمدة في الصحف عبر وسائط التواصل الاجتماعي ..مما يوضح بجلاء انكشاف الأمة إعلاميًا وثقافيًا في ظرف مفصلي معقد يهدد وحدة البلاد المجتمعية، والثقافية، والسياسية والاجتماعية مما يؤكد غياب الإرشاد القومي والوطني والأمني مع انكفاء رجال الدين في خلافاتهاتهم المذهبية والفقهية وأحزابهم، وتناحر جماعتهم فيما بينهم، إلا من رحم ربي من بعض العلماء المهديين مما ينذر بكارثة تمس الأمة في أخلاقها ودينها وموروثها ومستقبل أجيال الأمة السودانية وشبابها إلا من رحم ربي.
الخلاصة
* حينما يصرح البرهان بالتهديد والوعيد لفئة أو حزب بعينة أو جماعة محددة ثم يشير الي وجود حوار مع مجموعات شبابية بعينها ويصرح بانهم وطنيون مثلنا، فهذا خطأ استراتيجي لا يقع فيه قائد. وأنا لست مخولًا أن أكتب له كيف يصرح فقد اختار أمجد فريد من عمق (القحاطة) فليعلمه ما يقول وكيف نصرح،حينها حينما يكون التصريح قومي وإيجابي سنحييه بتحية أحسن منها ونرفع له القبعات.
* عندما يصرح الفريق ياسر العطا أن هناك (جنجويد) و(قحاطة) في مفاصل الدولة، ويعملون على تكبيل العمل في دواوين الدولة فهذا خطأ محوري واستراتيجي، لماذا لا تتدخل لإبعادهم؟
* عندما يصرح عقار نائب رئيس مجلس السيادة بأن هناك موظفين اشتروا شققًا في القاهرة وتركيا فهذا خطأ استراتيجي وتستر على اللصوص لماذا لا يقوم بالتوجيه بفتح بلاغات في النيابة في اللصوص و إيداعهم السجون بعد استعادة الأموال المنهوبة قضائيًا؟
كل هذا وأكثر أخطاء تسحب الثقة من مجلس السيادة وحكومة كامل إدريس..
ونواصل كل يوم كبسولة، وما أريد الا الإصلاح ما استطعت.
