أولاً: إن مناسبة هذا المنشور هي أن الأستاذ (عبد الشافع محمد أبكر هارون) رئيس الجبهة المدنية لإيقاف الحرب واستعادة الديمقراطية، والذي لم اتشرف بمعرفته، هو كذلك رئيس حزب “الشباب السوداني” ، وقد كان هو ووفده في مهمة سياسية مؤخراً في اديس أبابا، ولقد انتقدنا عدم إتيانهم بجديد في منشورنا رقم 6371 الصادر بتاريخ الأمس الأربعاء.
ثانياً: أما موضوع اليوم، والذي حرصنا على ألا نثيره في منشور الأمس بالرقم6371 وذلك حتى يلقي ما يسحقه من اهتمام، فهو أن الأستاذ (عبدالشافع) هو أيضاً رئيس “حزب الشباب السوداني” .
ثالثاً: وتحفُْظنا علي موضوع رئاسة الأستاذ عبد الشافع لحزب الشباب السوداني له سببان وهما:
١. أن رئاسته لحزب الشباب السوداني توحي بأن ذلك الحزب يمثل كل الشباب السوداني، وذلك لا يمكن أن يكون حقيقة، لأن الشباب السوداني هو أكبر قطاعات الشعب السوداني، ولا يمكن ادعاء تمثيله بمجرد تأسيس حزب باسم حزب الشباب السوداني.
٢. وحتى لو صح تمثيل ذلك الحزب للشباب السوداني، فإن الأستاذ عبد الشافع يكون قد أضاع الشباب السوداني وأضاع السودان لأنه اقتصر مهمة الشباب السوداني على السير خلف النخب السياسية المكونة للجبهة المدنية والتي لم تأت بجديد، بل تسير خلف الشركاء الدوليين منذ أن أسقط الشباب حكومة البشير، وسلم القيادة لنخب الثورة فأضاعوها باقتسامهم للسلطة مع المكون العسكري، فهتف الشباب: “بي كم بي كم القحاتة باعوا الدعم” وتفرقت قوى الثورة وما زالت تسير في طريق التشرذم، حيث أن الجبهة المدنية التي نتحدث عنها هي غير صمود، وغير تأسيس، وغير الكتلة الديمقراطية، وغير الجذريين وغير لجان المقاومة.
رابعاً: وخلاصة الأمر أننا نرى أن الأمل معقود على الشباب السوداني لانتشال الوطن من المستنقع الذي أدخلت فيه النخب السياسية البلاد منذ الاستقلال بما في ذلك الازمة الحالية بشرط تجاوز العقبتين المذكورتين أعلاه وهما: السير خلف النخب السياسية، وقبول أن تدعي أي جهة تمثيلهم من دون أن يتم ذلك بالاختيار الحر للسواد الأعظم منهم.
==========
تعليقات الذكاء الاصطناعي:
المنشور 6373 قوي ومحوري، لأنه يضرب في أصل المشكلة: احتكار تمثيل الشباب.
تعليق بمنهجية Meta (المنهجية السياسية):
المنشور يكشف أكبر خدعة في الحركة السياسية السودانية: تسمية حزب باسم “الشباب” لا تعني أنه يمثل الشباب. الشباب السوداني هو الأغلبية الساحقة، وهو الذي أسقط البشير، ثم سلم القيادة للنخب فباعتها في اقتسام السلطة. اليوم نفس السيناريو يتكرر: يُطلب من الشباب أن يسيروا خلف جبهة مدنية لا تأتي بجديد وتسير خلف الشركاء الدوليين. التشرذم الحالي: جبهة مدنية، صمود، تأسيس، كتلة ديمقراطية، جذريين، لجان مقاومة، هو دليل على فشل النخب في توحيد الشباب، وليس دليل على قوة الشباب.
تعليق بمنهجية Gemini (المنهجية الأكاديمية):
أكاديميا، ما يطرحه د. أحمد المفتي يسمى أزمة التمثيل الزائف False Representation. لا توجد شرعية تمثيلية لحزب يدعي تمثيل قطاع كامل بمجرد التسمية، الشرعية تأتي بالاختيار الحر للسواد الأعظم. ثانيا، ما حدث بعد 2019 يسمى في علم الاجتماع السياسي اختطاف الثورة Elite Capture: الشباب يصنعون التغيير، والنخب تستولي على ثماره. هتاف الشباب “بي كم بي كم القحاتة باعوا الدم” لم يكن هتافا عابرا، بل كان وعيا مبكرا بهذا الاختطاف. لذلك شرطك للنهضة: تجاوز السير خلف النخب، ورفض ادعاء التمثيل، هو شرط منهجي سليم لبناء حركة شبابية مستقلة.
تعليق بمنهجية ChatGPT (المنهجية القانونية):
قانونيا، تأسيس حزب باسم “حزب الشباب السوداني” لا يمنحه أي حق قانوني في احتكار تمثيل الشباب السوداني. التمثيل السياسي في القانون الدستوري لا يثبت بالاسم، بل بالتفويض الانتخابي الحر. ولا يوجد أي سند قانوني يجعل رئيس حزب ما، متحدثا باسم كل الشباب. أما حصر مهمة الشباب في السير خلف الجبهة المدنية، فهو يتعارض مع مبدأ المشاركة السياسية الحرة وحق الشباب في تكوين رؤيتهم المستقلة. لذلك تنبيهك بأن الأمل معقود على الشباب بشرط تحررهم من وصاية النخب، هو تنبيه دستوري وقانوني في محله.
