السقوط الذي يبدأ من الداخل من غرناطة إلى الخرطوم .. بقلم مستشار: هشام محمود سليمان

ليست النهايات هي ما يصنع المسي بل البدايات التي انحرفت قليلا ثم واصلت السير مطمئنة هناك في اللحظة التي يختلط فيها الوهج بالحقيقة وتستبدل الرسالة بالمصلحة تبدأ الحكاية حكاية السقوط التي لا ترى إلا بعد اكتمالها
لم تسقط الأندلس حين فتحت أبواب سقوط غرناطة 1492 بل سقطت قبل ذلك بقرون يوم أن فقدت وحدتها التي صاغتها الخلافة الأموية في الأندلس وانزلقت إلى زمن عصر ملوك الطوائف حيث صار كل جزء كيانا مكتفيا بذاته وكل حاكم مشروعا منفصلا عن الكل في تلك اللحظة لم يكن السيف قد انكسر بل البوصلة نفسها تحولت الفكرة الكبرى إلى تفاصيل صغيرة وانشغلت السلطة بحماية نفسها بدل حماية معناها صار البقاء في الحكم غاية لا وسيلة واستبيحت التحالفات التي كانت تعد خيانة وأُعيد تعريف الولاء وفق ما تمليه اللحظة لا ما تقتضيه المبادئ وفي الضفة الأخرى كانت قوى مثل مملكة قشتالة ومملكة أراغون تبني مشروعها بصبر طويل لا تعجل الحسم بل تراكم القوة وتنتظر اكتمال ضعف خصمها وحين نضج الانقسام في الداخل لم يحتج الخارج إلى معجزة بل إلى لحظة مناسبة فقط هكذا جاء السقوط لا كحادثة بل كنتيجة وإذا انتقلنا إلى واقعنا القريب لا بوصفه تكرارا للتاريخ بل بوصفه صدى لسننه نجد أن تجربة الإنقاذ في السودان سارت في بعض وجوهها على المسار ذاته بدأت الفكرة مشروعا يحمل تصورا شاملا يعد بإعادة تشكيل الواقع وفق رؤية كلية لكن ومع امتداد الزمن حدث ما يشبه الانزلاق الهادئ
من مشروع جامع إلى شبكة مصالح
ومن وحدةٍ تنظيمية إلى مراكز قوى متنازعة ومن خطابٍ تعبوي إلى ممارسةٍ تبحث عن البقاء لم يكن الانهيار لحظة سقوطٍ مفاجئ بل نتيجة تراكمات
تآكل الثقة وتصاعد الصراعات الداخلية
وتراجع الصلة بين السلطة والناس
وكما في الأندلس لم يكن العامل الخارجي هو الحاسم بقدر ما كان الداخل قد مهد الطريق فحين تضعف الفكرة وتتشظى القيادة وتفقد السلطة معناها يصبح السقوط احتمالا طبيعيا لا استثناء
ومع ذلك يبقى الفارق قائما فسقوط الأندلس كان نهاية وجودٍ حضاري كامل في تلك الأرض أما سقوط الإنقاذ فكان تحولا سياسيا داخل دولة ما تزال قائمة تبحث عن مسارٍ جديد لكن الشبه لا يكمن في النتيجة بل في الطريق طريق يبدأ حين يغري البريق وتبرر التنازلات ويعاد تعريف الخطأ حتى يبدو صوابا إن أخطر ما يواجه التجارب الكبرى ليس خصومها بل لحظة فقدانها لذاتها حين تتحول الرسالة إلى وسيلة والسلطة إلى غاية والوحدة إلى عبء هناك لا يكون السقوط مفاجئا بل مؤجلا فقط فالتاريخ لا يكرر نفسه
لكنه يكشف مرة بعد أخرى أن كل سقوط عظيم بدأ بانحراف صغيرٍ لم يؤبه له