معلوم ان القوانين تُسن لضبط الحياة العامة وصيانة الاستقرار _ غير ان القوانين برغم أهميتها تعمل في الغالب بآلية الزجر والعقاب _ وتخبرنا بما يجب أن لا نفعله تجنبا للعقاب .
لكن .. ماذا عن المساحات الأخلاقية والجمالية العريضة التي لا تصل إليها عيون الرقابة ؟
هل يكفي القانون وحده في اي مكان لبناء مجتمع فاضل وراق ؟
أرى هنا وبوضوح شديد تجلى الثقافة بوصفها الضمير المستتر للمجتمع ، والبرمجية الضمنيه التي توجه السلوك البشري من الداخل بدون إكراه .
فالثقافة في حقيقتها المادية ليست رفوف في المكتبات _ بل هي نظام تشغيل مجتمعي يحدد كيف يتصرف الفرد عندما لا يراقبه أحد …
وهي بذلك التجسيد العملي للقيم _ فحين تستقر مفاهيم الجمال واحترام الآخر في الوجدان الجمعي تتحول تلقائياََ إلى عادات عفوية في احترام الدور وخفض الصوت في المساحات العامة والعناية بالبيئة وغيرها من أنماط السلوك .
فالسلوك الإيجابي ليس سوى الأثر الظاهر لعملية غرس ثقافي عميق و موروث اخلاقي قديم و نبيل .
وهنا اقول كذلك بأن القوة الحقيقية للثقافة في قدرتها على نقل المجتمع من ثقافة الامتثال إلى ثقافة الانتماء والسلوك الإيجابي _ لأن القوانين تصنع مجتمع يمتثل أفراده بالخوف من المخالفة _ بينما تصنع الثقافة الواعية مجتمع حريص على الجمال والرضا النفسي والإتقان .
فالواحد منا حين يمتنع عن السلوك السلبي لأن القانون يمنعه يمارس الخضوع للنظام و القانون ، بينما الذي يمتنع لأن الفعل يتناقض مع ذوقه واحترامه لنفسه فهو حينها يمارس فعل ثقافي أصيل .
وكذلك لا يمكن فصل السلوك عن البيئة المادية والجمالية _ فالعمارة الأنيقة والفنون الراقية تفرض هيبتها على السلوك العام وتصقل الذوق وتحد من الفوضى .
وفي عصر الأفكار السائلة والاندفاع هذا تشكل الثقافة مرساة و هوية صلبة تمنح الفرد حصانة ذاتية ووعي يجعله صانع للأثر _ لا مجرد متلق سلبي .
و الرهان الحقيقي للمجتمعات لا يكمن في التشريعات بالضرورة بل في عمق الثقافة التي تزرعها وتعمقها في أفرادها _ وهذا ما يُكسِب مؤسسات الفعل الثقافي اهميتها ودورها المهم والرائد .
فالثقافة في نهاية المطاف وكما هو معلوم ليست هي حجم المعلومات التي نختزنها _ بل هي طريقة تفاعلنا مع الحياة والقوة الخفية التي تحول الأفكار إلى سلوك يفيض محبة ورقي وإيجابية .
